Περιηγηθείτε ψηφιακά στη νέα περιοδική έκθεση
του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου

Έχετε τη δυνατότητα να περιηγηθείτε σε πλήρη οθόνη (Full Screen),
πατώντας το κάτω δεξιά εικονίδιο (Μικρό τετράγωνο με διακεκομμένες γραμμές ), εντός της εφαρμογής του 360VR.

Κινηθείτε με τον κέρσορά σας, στα επιλεγμένα κυκλικά σημεία θέασης και δείτε πληροφορίες για τα εκθέματα
καθώς και τις ψηφιακές προβολές της έκθεσης, κλικάροντας πάνω στις κυκλικές σημάνσεις.

Για όσους διαθέτουν γυαλιά τρισδιάστατης περιήγησης (VR Glasses), μπορούν, πατώντας στο αντίστοιχο εικονίδιο ,
να κάνουν εικονική περιήγηση σε περιβάλλον 360VR.

Σας ευχόμαστε καλή απόλαυση της έκθεσης!

ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΑΘΗΝΑ

Συνομιλώντας με έναν ιδεατό κόσμο

Αφορμή για την έκθεση ήταν η συμπλήρωση 1.900 χρόνων από την άνοδο του Ρωμαίου αυτοκράτορα στον θρόνο (117-138 μ.Χ.). Πολυμαθής και βαθύτατα φιλέλληνας, ο Publius Aelius Traianus Hadrianus έγινε από νωρίς κοινωνός της ελληνικής παιδείας, υποστήριξε το πνευματικό κίνημα της Δεύτερης Σοφιστικής και απέκτησε ισχυρούς δεσμούς με την Αθήνα, την οποία ευεργέτησε με λαμπρά οικοδομήματα.

Στόχος της έκθεσης είναι να παρουσιασθεί ο φιλελληνισμός του Αδριανού και να προβληθεί η σημασία του. Προωθώντας την ώσμωση της ελληνικής διανόησης με τη ρωμαϊκή παράδοση, ο Αδριανός συνεισέφερε αποφασιστικά στη διαμόρφωση της κοινής πολιτισμικής βάσης, που αποτέλεσε ένα από τα ουσιωδέστερα στοιχεία του δυτικού πολιτισμού.

Ένας ιδεατός κόσμος ζωντανεύει μπροστά μας

Σημαντικοί διανοητές της αρχαιότητας συμμετέχουν σε έναν φανταστικό φιλοσοφικό διάλογο. Ο Αδριανός συνομιλεί με τον επικούρειο φιλόσοφο Μητρόδωρο, με δύο σπουδαίους εκπροσώπους της Δεύτερης Σοφιστικής, τον Αντώνιο Πολέμωνα και τον Ηρώδη του Αττικού, και με τον Μάρκο Αυρήλιο, Ρωμαίο αυτοκράτορα και στωικό φιλόσοφο, που έγραψε τους στοχασμούς του στην ελληνική γλώσσα.

Ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης υποδηλώνουν την παρουσία τους στη νοερή αυτή συνάντηση, ως διαχρονικά σύμβολα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφικής σκέψης. Τους συνομιλητές παρακολουθούν συγκεντρωμένοι ως ακροατήριο οι κοσμητές, οι Αθηναίοι αξιωματούχοι του Διογενείου Γυμνασίου, που έχουν την ευθύνη της εκπαίδευσης των εφήβων και αποτελούν τους θεματοφύλακες της παραδοσιακής
ελληνικής παιδείας στην αυτοκρατορική περίοδο.

Η εικόνα του τοπίου με τις ελιές πίσω από τη συνάθροιση των κοσμητών ζωντανεύει το φυσικό περιβάλλον της Ακαδημίας, εκεί όπου εκτός από το ομώνυμο Γυμνάσιο υπήρχε και η φιλοσοφική σχολή του Πλάτωνα, παρούσα στα φιλοσοφικά πράγματα ως το 529 μ.Χ., όταν και σίγασε οριστικά με διάταγμα του Ιουστινιανού.

Ένας συμβολικός διάλογος

Κοσμητές και έφηβοι: Μια αλληγορική συγκέντρωση

Ανώτατοι αξιωματούχοι στα Αθηναϊκά γυμνάσια με ετήσια θητεία, είναι οι κοσμητές.
Έχουν την απόλυτη διοικητική και οικονομική διαχείριση των γυμνασίων, ενώ παράλληλα φροντίζουν για την αγωγή των εφήβων. Καταρτίζουν το πρόγραμμα των μαθημάτων, διορίζουν διδασκάλους, διοργανώνουν αγώνες στο πλαίσιο θρησκευτικών εορτών και επιβλέπουν την πρόοδο των μαθητών, ενώ στο τέλος της θητείας τους καταθέτουν απολογισμό στη βουλή. Η Αθήνα, με κοινή απόφαση της εκκλησίας του δήμου, της βουλής και του Άρειου Πάγου, τιμούσε το έργο τους στήνοντας στον χώρο των γυμνασίων ενεπίγραφες ερμαϊκές στήλες με το πορτραίτο τους.

Tα γυμνάσια

Χώροι σωματικής και πνευματικής διάπλασης των νέων

Τα γυμνάσια αποτελούν από τον 6ο αιώνα π.Χ. τους κατεξοχήν χώρους άθλησης των νέων. Από τον 5ο αιώνα π.Χ. η φυσική άσκηση συνδυάζεται με την πνευματική αγωγή, με κύριο στόχο την αρμονική ένταξη των νέων στα κοινωνικά-πολιτικά και θρησκευτικά ήθη της πόλης. Στα ρωμαϊκά χρόνια η γυμνασιακή εκπαίδευση επικεντρώνεται στην καλλιέργεια του πνεύματος, ενώ περιορίζεται η άσκηση του σώματος. Ήδη από τα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. περιλαμβάνονται στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα μαθήματα ρητορικής, φιλοσοφίας, αλλά και άλλων επιστημών, όπως ιατρικής, φυσικής και αστρονομίας, με αποτέλεσμα τη μετατροπή των γυμνασίων σε διδακτήρια με χώρους διδασκαλίας, αίθουσες διαλέξεων, ακόμη και βιβλιοθήκες. Φιλόσοφοι και ρήτορες βρίσκουν στα γυμνάσια το ακροατήριό τους και τον φυσικό τους χώρο. Τα τρία παραδοσιακά γυμνάσια της αρχαίας Αθήνας, Ακαδημία, Λύκειον, Κυνόσαργες, ήταν εγκατεστημένα σε φυσικά άλση εκτός των τειχών της πόλης. Στα τέλη του 3ου ή στις αρχές του 2ου αιώνα. π.Χ. δύο ακόμη γυμνάσια, το Διογένειον και το Πτολεμαῖον, ιδρύονται στην καρδιά της αρχαίας πόλης.

Η έκθεση διοργανώθηκε από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο σε συνεργασία με την Ιταλική Αρχαιολογική Σχολή Αθηνών
και παρουσιάζεται από τις 28.11.2017 στην αίθουσα 31α των ρωμαϊκών γλυπτών.

Ο κατάλογος της έκθεσης

© 2020 Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. All rights reserved

Σχεδιασμός ιστοσελίδας Horizon